أَىْ سابِقٌ « 1 » . [ سرر ] وقال المَرّارُ : ومَسْرُورَةٍ بِالبَيْنِ حِينَ عَرَفْنَه * شَوامِتُ قد كادَتْ تَخِفُّ حُلُومُها « 2 » [ سمو ] وقال المَرّار « 3 » : تَسْعَى وَلالدُها كَأَنَّ سُمِيَّها * ظُلَلٌ مُظَلَّلَةٌ على عُمَّارِ « 4 » . قولُه : سُمِيَّها يَعْنِى سَماءَ البَيْت ، ما قُدَامَ عَمُودِ البَيْتِ الأَسْفَل « 5 » . [ سوق ] يُقالُ لِلْبُرْمَةِ إِنَّها لَطَوِيلَةُ السَّاقِ : إِذا كانَتْ طَوِيلَةً في السَّماءِ . [ سعف ] السَّعْفَاءُ من النَّواصِى « 6 » : الَّتِى فِيها بَياضٌ عَلَى أَيَّةِ حالٍ كانَتْ . قالَ امْرُؤ القَيْس : وأَرْكَبُ في الرَّوْع خَيْفانَةً * كَسا وَجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِر « 7 » وقال رُوَيْشِدٌ الطائِىّ : ليْسَ العَدُوُّ مُكَدِّرِى صَفَواتِها * أَبَدَا وإِنْ سَعَفُ المَشِيب عَلانا / السَّعَفُ : البَياضُ « 8 » . [ سفو ] وقالَ : جَمَلٌ أَسْفَى : إِذا جَرَّ مَنْسِمَهُ « 9 » عَلَى الأَرْضِ ، ونَاقةٌ سَفْوَاءُ . [ سلأ ] اسْتَلَأَتْ غَنَمُ فُلانٍ وإِبِلُه : سَمِنَتْ . « 10 » قال : فَجِئْ بِقُرَيْعٍ والجِذاع تَسُوقُها * إِذا اسْتَلَأَتْ أَغْنَامُها وأَحَلَّت « 11 »

--> ( 1 ) في اللسان ( غ ر ق ) اغترق الخيل : سبقها . ( 2 ) ليس من الباب أو لعله متصل بعبارة سقطت من الأصل . ( 3 ) في اللسان سمى : جمع سماء . ( 4 ) الولائد : جمع وليدة : الوصائف - عمار : معتمرين ، أو سكان هذه المنازل ، جمع عامر . ( 5 ) في القاموس ( س م و ) : رواق البيت . وهو سقف في مقدمة البيت . ( 6 ) في القاموس ( س ع ف ) : الأسعف من الخيل : الأبيض الناصية ، وفي التاج : وذلك ما دام فيها لون مخالف للبياض ، فإذا ابيضت كلها فهو الأصبح كذا في كتاب الخيل لأبى عبيدة . ( 7 ) البيت في ديوانه ( ط . المعارف ) 163 واللسان ( س ع ف ) . والسعف هنا : ورق جريد النخل شبه به ناصية الفرس . ( 8 ) ليس في المعجمات . ( 9 ) في اللسان ( س ع ف ) : وبه فسر بعضهم بيت امرئ القيس . ( 10 ) الذي في القاموس ( س ل و ) واستلت الشاة : سمنت ولعل ما هنا قد همز . ( 11 ) أحلت : در لبنها وذلك بعد أكلها الربيع .